Skip to content
U subotu 9. septembra t.g, u 20 časova, u parohijskom domu crkve Sv.Sava u Tivtu, a u nedelju, 10. septembra t.g takođe u 20.časova, u parohijskom domu crkve Sv.Nikola u Kotoru, vernicima će biti predstavljena knjiga Buda Simonovića Ognjena Marija livanjska. Očekujemo vas! Izvor: OGNjENA MARIJA LIVANjSKA
Juče se navršilo 30 godina od još nekažnjenog zločina nad srpskim civilima u Mirlović Polju kod Drniša, koje je 6. septembra 1993. godine ubila i masakrirala diverzantsko-teroristička grupa iz sastava Hrvatske vojske, saopšteno je iz Informaciono-dokumentacionog centra „Veritas“. U ovom zločinu masakrirani su pet žena i dva muškarca, od kojih je troje bilo starije od 80 godina, a napad je, prema informacijama „Veritasa“, izvela Deveta bojna „Rafael vitez Boban“, HOS-ova jedinica koja je nazvana po ustaškom pukovniku i generalu iz Drugog svjetskog rata. Ova jedinica bila je u sastavu 114. brigade Hrvatske vojske, kojom je komandovao Marko Skejo iz sela Ružić kod Drniša. – To je isti onaj lik koji
Jedno od najvećih i najznačajnijih katoličkih svetilišta u 20. veku niklo je u Međugorju u blizini jame Golubinka, u koju su ustaše samo u jednom danu u avgustu 1941. bacile 237 dece iz Prebilovaca. Na svega dva kilometra od strašnog stratišta gde su svirepo ubijena srpska deca navodno se ukazala Gospa. Piše: Nikola Trklja Brdo ukazanja u proteklih 40 godina posetilo je više od 40 miliona katolika iz celog sveta ali izgleda da niko od njih nikada nije čuo plač nevine dece koja i danas vrište iz ponora obližnje jame u Šurmancima Zvanična istorija posle Drugog svetskog rata decenijama nas je učila da je ustanak u Jugoslaviji počeo 7. jula
Za svega 132 dana, u kompleksu logora Gospić–Jadovno–Pag, ugašeno je ne manje od 40.000 života, od čega 38.000 pravoslavnih Srba. Kompleks ovih logora u Hrvatskoj svode na samo jednu, Šaranovu jamu, dokazujući da ni u njoj niko nije ubijen Piše: Dr Dušan J. Bastašić* Jasenovac – Donja Gradina, neosporno najveće gubilište Srba iz perioda NDH, u javnosti sve prisutnije slovi kao paradigma celokupnog stradanja na tom prostoru. Time nepravedno ostaju nepoznata i zaboravljena mnogobrojna druga mesta stradanja, a žrtvama i njihovim potomcima se uskraćuje pravo na pomen i pamćenje. Leta 1941. godine, na području Srednjeg Velebita, Ličkog Polja, Podvelebitskog podgorja, Podvelebitskog kanala, Paških vrata i severnog dela ostrva Pag, počinjeni su
Ovih dana se, po ko zna koji put, kreće u akciju smanjivanja broja žrtava u Jasenovcu. Čelnik Muzeja žrtava genocida u Beogradu, Dejan Ristić, nikako da pređe cifru od sto hiljada, koja mu je odekud oktroisana ( valjda Srbi ne mogu da imaju „previše“ žrtava, jer su oni „genocidlije iz Srebrenice“, kako je odlučio gazda zvani Novi svetski poredak ). Piše: VLADIMIR DIMITRIJEVIĆ SMEJU LI SRBI BITI ŽRTVE GENOCIDA? Ko god ima malo logike, i ko, bar malo, poznaje istorijske činjenice, ne može tek tako da se pomiri sa takvim revizionizmom. Dovoljno je, recimo, setiti se koliko je ljudi sa Kozare odvedeno u smrt, pa da sve bude jasnije. Nemačka
Insistiranje na akribičnosti prilikom utvrđivanja broja stradalih Srba u Jasenovcu, logoru anihilacije svake akribičnosti, dovelo je do (po)grešnih brojeva, suprotno namjeri revnosnih istraživača, ali sasvim u skladu sa namjerom ustaških zlikovaca i savremenih revizionistčkih (post)ustaških agitropovaca, svih triju vjerozakona. Tako se u “akribičnosti” popisivača jasenovačke nekropole “potkrao” još jedan zaborav. Obnavljanjem zaborava u “akribičnim” brojevima, jasenovačke žrtve dvostruko su pogubljene. Prvim pogubljenjem nanošena je patnja žrtvama, dok se njihovim drugim pogubljenjem, gubljenjem u umanjenim brojevima, nanosi patnja živim em-pa(m)tiocima Jasenovca – sadašnjim i svim budućim, iživljavanjem nad njihovim pamćenjem i njihovim osjećanjima. Tako se tobože naučno savjesna matematika zločina – ni najmanje slučajno – preokreće u zločinačku „matematiku“, kojom se
Logorom Jasenovac, brojem žrtava i sjećanjem na ovaj strašni zločin, pored istoričara, trebalo bi da se bave i sociolozi, psiholozi, demografi, ali i sami potomci žrtava, zato što je ovaj koncentracioni logor jedna od najznačajnijih karika u srpskom identitetu. Razgovor vodio: Veljko Zeljković Kaže ovo u intervjuu za “Glas Srpske” predsjednik Udruženja “Jadovno 1941.” Dušan Bastašić, navodeći kako to potomcima žrtava niko ne može da zabrani, ma kako se on zvao i u kojoj fotelji sjedio. Kako kaže, intervju koji je nedavno dao direktor Muzeja žrtava genocida u Beogradu Dejan Ristić, u kom je istakao da diletanti ne bi trebalo da se bave Jasenovcem, jeste iritantan i uvredljiv za sve potomke žrtava
Iz Dokumentaciono informacionog centra “Veritas” saopštili su da se, prema njihovim podacima, među 7.713 do sada verifikovanih žrtava Srba sa područja Hrvatske i bivše Rapublike Srpske Krajine iz rata devedesetih, nalazi 1.517 osoba čije sudbine još nisu rasvijetljene. Među njima je 1.083 civila /71 odsto/, od čega su 424 /28 odsto/ žene, saopšteno je iz ovog centra povodom Međunarodnog dana nestalih – 30. avgusta. Iz “Veritasa” je ukazano da je najviše nestalih, njih 750, u posljednjoj ratnoj godini, dok je među nestalim, za kojim se još traga 607 onih koji su poginuli na samom početku rata. – Više od trećine sa tog spiska ne nalazi se u Knjizi nestalih za
Činjenica da je spot “Teci reko” o strahotama Jasenovca, u izvođenju “Beogradskog sindikata” i Pavline Radovanović, od 1. jula kada je premijerno prikazan ima oko milion i po pregleda ohrabruje da će istina o strašnim zločinima u tom logoru i u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj (NDH) biti sačuvana i oteta od revizionista, rekao je predsjednik Udruženja “Jadovno 1941.” Beograd Momčilo Mirić. Nismo ni sanjali da će takav broj doseći, a što je nama najvažnije njihova publika su mladi. Upravo oni treba to da čuju, da saznaju i prepoznaju i da se sa tim poistovete – rekao je Mirić, čije je Udruženje pomoglo realizaciju spota. On je naglasio da je svaka srpska
Poslednjih godina u srpskoj javnosti sve se češće i sistematičnije umanjuje broj srpskih žrtava u logoru Jasenovac. To se povremeno pretvara u prave medijske kampanje. Rasprave iza kojih ne stoje nova temeljna istraživanja, nego igre moći, politički interesi i ljudske sujete, pretvorile su se u ružne svađe i nedostojne licitacije. Sve je deo šireg trenda koji prati obnovu moći i samosvesti Nemačke i njenih saveznika iz dva svetska rata. U vreme obeležavanja stogodišnjice od izbijanja Prvog svetskog rata, kada je bilo jasno da je u toku revizija vladajućeg narativa o tom presudnom istorijskom događaju, na ovom mestu sam upozoravao da će na red doći i Drugi svetski rat. Zaista, danas
Kao što su nakon Drugog svjetskog rata osviješćeni rodoljubi bivali zakovani na krst srama i razapeti svoje ideje brusili na Golom otoku i u raznim kazamatima “tvorevine nad tvorevinama”, tako se i danas na iste ili slične obrušava pogrda i hula ukoliko i pomenu jednu jedinu riječ – srpstvo. Pišem ove redove sa željom da isti budu ispravno i razumno shvaćeni i prihvaćeni. Svojevremeno je švajcarski psihijatar Karl Gustav Jung ostavio nekoliko zapisa o autizmu gdje je napomenuo – parafraziram – da je autizam bolest tokom koje oboljeli stvara imaginarnu sliku svijeta.Ne želim da se bavim psihologijom, nisam za to kvalifikovan i moj tekst je posvećen jednoj drugoj oblasti. Želim,
Gospođa Dragana Tomašević iz Londona, kako sama za sebe kaže “potomak preživjelih ustaškog genocida u Šargovcu, Drakuliću, Motikama i rudniku Rakovcu”, odnosno “član političke partije onih čija je ćutnja vječna”, odlučila je da reaguje na revizionističke težnje za smanjenjem broja srpskih žrtava logora smrti Jasenovac. “Paradržavni narativ… veoma opasne grupe pojedinaca…. ta grupa je na vrijeme uočena, identifikovana i vremenom potpuno marginalizovana…” Gore navedeni izrazi neodoljivo podsjećaju na britanske ili američke akcione igrane filmove, poput Džejms Bonda, ali ove riječi smo imali nedavno prilike čitati u intervjuu g. Dejana Ristića, direktora Muzeja Žrtava Genocida za Glas Srpske, 21.08.2023. g. U ovom intervjuu javnost je saznala da: “Aktivnim delovanjem predsednika Upravnog
Kako se proteklih dana u javnom prostoru (opet) razvila polemika vezana za revizionističke izjave čelnika domaćih institucija u čijoj kompetenciji je razvijanje i očuvanje kulture pamćenja na Pokolj, zločin Genocida počinjen nad Srbima od strane NDH, smatramo aktuelnim i vrijednim da podsjetimo na prilog objavljen na našem portalu oktobra mjeseca 2020. godine Na zvaničnoj fejsbuk stranici Muzeja žrtava genocida iz Beograda, javnosti je, ne prvi put, preporučen intervju kontroverzne hrvatske istoričarke Nataše Mataušić. Ista preporuka je objavljena i na zvaničnoj fejsbuk stranici Odbora za Jasenovac SAS SPC. Riječ je o intervjuu pod naslovom „Mataušić: Očekujem dezavuiranje istine o Jasenovcu i Diani Budisavljević“ koji je za Radio slobodna Evropa uradio novinar
Istina o tačnom broju ubijenih u Jasenovcu verovatno nikada neće biti poznata, ali bih voleo da srpski istoričari postignu konsenzus o ovom pitanju, kaže za RT Balkan poznati izraelski stručnjak za Holokaust. Čini mi se da postoji nacionalna zavera države Hrvatske da smanji broj ubijenih u Jasenovcu, kaže u intervjuu za RT Balkan Gideon Grajf, vodeći izraelski istoričar, stručnjak za Holokaust i autor velikog broja naučih radova na tu temu, među kojima se nalazi i kapitalno delo „Jasenovac, Aušvic Balkana“. U razgovoru za naš portal on govori o Jasenovcu, genocidu nad Srbima, Romima i Jevrejima u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj, svojim iskustvima u istraživanju Holokausta, ali i o sve zastupljenijem trendu
Ni Nemci nisu imali logor za decu kakav je postojao u sistemu ustaških logora NDH! To je čisto zlo, i mnogo ekstremnije od nemačkog zla, kaže za PEČAT prof. dr Gideon Grajf, svetski priznati stručnjak za zločine nacista u Aušvicu i autor kapitalne trilogije čiji prvi tom nosi naslov „Jasenovac – Aušvic Balkana – ustaška imperija okrutnosti“ Prof. dr Gideon Grajf, svetski priznati ekspert za zločine nacista u Aušvicu i autor kapitalne trilogije čiji prvi tom nosi naslov „Jasenovac – Aušvic Balkana – ustaška imperija okrutnosti“ ovih je dana ponovo boravio u Beogradu. Govorio je na promociji prve studije u svetskoj istoriografiji o stradanju Roma prof. dr Dragoljuba Ackovića pod nazivom
U selu Čavaš u Popovom polju služen je parastos za 101 žrtvu ustaškog zločina iz 1941. godine, kada su žene, starci i djeca na svirep način ubijeni i bačeni u
Kad se vukovi ostrve na stado stradaju ovce s kraja. Nikad one uz pastira ili sredine. Piše Željko Kresojević Hije me bilo u Ivanović jarku skoro pa četrdeset godina. Ljeto
Udruženje Jadovno 1941. je formiralo Centralnu bazu žrtava, koju možete pretražiti unosom pojedinih podataka o žrtvama.
Odaberite godinu ili mjesec i pretražite sve događaje koji su se desili u tom periodu.
Serbian
Armenian
Croatian
Dutch
English
French
German
Greek
Hebrew
Hungarian
Italian
Norwegian
Polish
Russian
Slovenian
Spanish
