Predsednik hrvatskog Sabora Željko Rajner nazvao je tri odvojene komemoracije u Jasenovcu proslavama jer se tu,kako je naveo, ne izražava pijetet prema žrtvama. “Kritikovali su dve kolone u Vukovaru, a sada imamo tri proslave u Jasenovcu, jer to nije komemoracija, izražavanje pijeteta i žaljenja prema žrtvama, za mene je to podela koju nije uzrokovao HDž, ni vlada”, rekao je Rajner, prenela je regionalna tv stanica N1. Kritikujući one koji doprinose podelama u hrvatskom društvu, Rajner je rekao da “uprkos njegovim nastojanjima, kao i HDž-a i Tomislava Karamarka koji apeluju da se ne delimo i da nađemo one momente koji nas zbližavaju, neki na tome ostvaruju političku sadašnjost”. “Vidite šta se

A Jevreji iz Zagreba? Goldštajnovi bi malo na komemoraciju u Jasenovac, malo u Blajburg. Pa kada iz hiljade grla gledalaca na fudbalskoj utakmici Hrvatske i Izraela, nedavno u Osijeku, odjekne urlik „za dom spremni“, onda gospodo nema čuđenja lokalno deluju. Poznavao sam ugledne zagrebačke intelektualce Jevreje, dr Slobodana Langa, Slavka Goldštajna i Mihajla Montilja. Lang i Goldštajn često su dolazili u redakciju lista „Danas“, a gospodina Montilja, koji je radio u protokolu republičkog Sekretarijata za odnose s inostranstvom u Zagrebu, sretao sam na diplomatskim koktelima. Uvek je bio elegantan s „armani“ kravatom i zlatnim „roleksom“. I Slobodan Lang i Slavko Goldštajn podržali su 1990. godine dolazak na vlast Franje Tuđmana,

Direktor Muzeja žrtava genocida Veljko Đurić Mišina ističe da je nad srpskim narodom u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj počinjen genocid, a najstrašniji zločini vršeni su u konclogorima, posebno Jasenovcu, i to metodama koje istorija ljudske civilizacije ne pamti. Prema njegovim riječima, posebno su surovi bili koncentracioni logori što su ih Hrvati podizali po uzoru na svoje nacističke mentore, koje su prevazišli po bestijalnim metodima i sredstvima likvidacija. Istorijski izvori govore, napominje on, da su nad odraslim osobama vršeni i pojedinačni, grupni i masovni zločini kao što su silovanje, rasijecanje trbuha trudnim ženama i vađenje nerođene djece iz utrobe. Zabilježeno je i bacanje žrtava u kraške jame, pećine, spilje, ponore, golubnjače, bezdanke,